"To be or not to be" he ahí el embrollo

To have another language is to possess a second soul. Charlemagne

Esta frase de Carlomagno podría presentar imágenes mentales de una persona con problemas psicológicos de doble personalidad, y cuando uno lo analiza desde esta perspectiva pues esto se acerca mucho a la realidad. Esto lo he comprobado en parte desde que lo empecé a ver conscientemente a partir de un trabajo en el que he estado involucrado en los últimos meses; es una bipolaridad de personalidad en que un momento me veo hablando y pensando en un idioma y en el siguiente en otro. Probablemente es algo que a los interpretes les pasa con frecuencia, pero uno nunca sabe.

Sin embargo, en ocasiones estos cambios de personalidad ponen en duda mi propia salud mental y me siento que estoy hablando conmigo mismo ya que estoy en un idioma y cuando hago el cambio al otro me volteo como si estuviera hablando con mi otro yo, o como ven las personas en la actualidad con el teléfono celular con blue tooth que uno hasta piensa que le están diciendo algo y hacemos la seña de ¿a mi? Si para uno es confuso, para el neófito es una locura.

Las personas que se dedican a la traducción escrita tienen herramientas a la mano que les facilitan su trabajo; en mi experiencia el uso de los diccionarios es una de las principales, en ocasiones confirmar que la palabra puede tener varias aplicaciones y sinónimos, cuando busco el significado específico de una palabra en el idioma meta me encuentro que inclusive esas palabras tienen una variante ligera que la hace modificar la traducción. Y luego nos enfrentamos con el uso común de algunas palabras.

¡Cáspita! Y luego el uso del idioma en otros países. Cada país tiene algunas variantes en el lenguaje que me hace pensar en buscar alguna otra profesión que no tenga que ver con tantos cambios. Y entonces analizo que todas las actividades profesionales tienen los mismos detalles de variaciones en elementos que la conforman. ¡Córcholis! (¿o recórcholis?) (como sea) La complejidad lingüística en que nos metimos los seres humanos después de comenzar a dibujar monitos (o de acuerdo a los españoles "viñetas") en los muros de las cuevas nos ha llevado a un laberinto de letras e idiomas que nos vuelven a llevar a una ligera psicosis (o sicosis) con alucinaciones y todo el resto de juegos mentales que eso conlleva.

¡Ah! y no hay que olvidar que como traductor o interprete no solamente trasladas un concepto de un idioma a otro, sino también de un nivel a otro (¿eh, cómo dijo?). Un ejemplo ad hoc: "bowel movement"; acción de defecar; hacer sus necesidades (eufemismo); hacer popó (mayor eufemismo). Entonces el interprete se mete en camisa de once varas al intentar usar uno u otro de los eufemismos o algún término técnico en cada caso. Si la persona a quien va dirigido el mensaje es un profesional en el área en cuestión el problema se complica a la inversa si no tiene un buen entrenamiento en el uso lingüístico con el receptor del mensaje (en el caso mencionado con pacientes si es una persona con entrenamiento médico clínico) y en cuanto al receptor no entrenado cuál eufemismo va a utilizar uno como interprete (¡jolines!).
Ahora, mis estimados cuatro lectores y una seguidora, se darán cuenta el problema en que uno se mete al hacer una labor de interprete de un idioma a otro, y el ejemplo que he seguido es entre el inglés y el español, imagínense si involucran alemán, noruego, italiano, ruso o cualquiera de los cientos de idiomas existentes en el planeta. Creo que puede llegar el momento en que se sientan como Sybil, esa película que hizo Sally Field en 1976 en donde el personaje creo que tenía como 7 diferentes personalidades.

Sin embargo, una razón por la que me gusta saber otros idiomas es que uno puede leer algunas obras en su idioma original, y cuando sabes ese segundo o tercer idioma tienes que aprender la cultura de donde proviene y eso te permite comprender mucho mejor las ideas que deseó transmitir el escritor cuando plasmó sus ideas en su escrito. No quiero demeritar la labor del traductor (aunque hay algunos que dejan mucho que desear) pero una buena traducción en donde el original es como un buen vino que sea de la Borgoña (Bourgogne en Francia) a la diferencia de un vino que sea de una cepa de uva original de Borgoña plantada y cosechada en Chile o California.

En fin, estas son ideas de asociación libre que podrían dejar mucho que desear pero que esperan de una persona con rasgos maniaco-depresivos como diría mi terapeuta.

Salutem,

Ray P.

Libro recomendado para los ateos y demás gente simpática

Liber... quem si quis abstolerit, morte moriatur; in sartagine coquatur; caducus morbus instet eum et febres; et rotatur, et suspendatur, Amén.
(Si alguien se lleva este libro, que muera la muerte; que se queme en un sartén; que le caiga una enfermedad y la fiebre; que lo quiebren en la rueda, que lo cuelguen, amén.)

Alguna vez en mi vida estudiantil pasó frente a mis ojos el nombre de Anatole France. Sabía en ese tiempo que era escritor, poeta y que se había llevado el Nobel de Literatura pero mi conocimiento llegaba hasta ahí; en ese tiempo leía a los existencialistas y otros de esa calaña intelectual que se atraviesa en las manos de un estudiante con ideas poco comunes. Sartre, Nietzsche, Hesse, el Gabo Marquez, Horacio Quiroga, Vargas Llosa, y otros escribanos de esa índole.

Ahora, con más canas y aún con pensamientos sin sentido, me encontré una obra de Anatole en la tienda de libros usados, en donde normalmente busco antigüedades interesantes, y el nombre llamó mi atención y mente atea y lo compre. Me gusto el encuadernado y el papel de impresión, ya que últimamente estas antiguas obras y la tecnología actual me permiten ahorrarme dinero ya que las encuentro de forma electrónica en el internet como se darán cuenta más adelante; pero aún disfruto el olor y la textura del papel.

El libro en cuestión se llama "La rebelión de los ángeles" y la versión en papel que adquirí es la traducción inglesa de la señora Wilfrid Jackson (The Revolt of the angels, Anatole France, impresa por Dodd, Mead and Co. edición de 1929) (el enlace anterior es para descargar esa versión); debido a que mi francés está un poco oxidado, voy a terminar de leer la versión inglesa primero, y luego desempolvar mis neuronas con la versión francesa original, y si me queda cerebro revisar la versión española para afilar las pocas habilidades de traducción que he aprendido en las últimas dos décadas.

Pero vayamos al grano, como dicen las gallinas a la hora de la comida, o los adolescentes cuando les aparece una espinilla en la frente. La susodicha obra de monsieur François-Anatole Thibault, mejor conocido como Anatole France, cuenta la historia de Arcade, el angel guardian de Maurice d'Esparvieu; Arcade se enamora de una humana, intenta iniciar un movimiento revolucionario angelical que recuerda la primera guerra que se cuenta por ahí de Lucifer y demás ángeles caídos.

No cuento el resto de la historia porque les arruinaría la lectura, pero se los recomiendo ampliamente. Por lo que leí al revisar la versión española, está bastante bien realizada la traducción, que al parecer es directa del francés. La versión en inglés esta basante buena aunque tiene un lenguaje mas adaptado a la época y por lo tanto utiliza muchas palabras antiguas y en desuso que me han llevado en varias ocasiones a desempolvar los diccionarios para saber de que está hablando.

Es una obra que les prometo que la van a disfrutar los ateos de una forma bastante divertida, por lo menos yo me divertí mucho y eso que aún no llego al final; y los que aún siguen prendados a la educación religiosa pues les va a provocar algún desajuste estomacal, van a querer resucitar a la antigua oficina de la Doctrina de la Fe y quemar al autor y a un servidor.

El autor recibió el Premio Nobel de Litertura en 1921, pero el 31 de mayo de 1922 todas sus obras fueron incluidas en el Index Librorum Prohibitorum (Índice de libros prohibidos) de la Iglesia Católica Romana (que fue abolido en 1966). Ambos reconocimientos son suficientes para que se les antoje leer esta obra.

 

Espero que se diviertan y les deseo un excelente año nuevo 2016.

Salutem,

Ray P.

Análisis astrológico 03

De qualitate mariti. Saturnus configuratus Soli dat maritos compositos, commodos, industriosos: Jupiter venerabiles, magnanimus: Mars immorigeros, streneus, a liberis et uxore alienos: Venus iocundus, formosos: Mercurii industrios, victui consulentes, agiles: Venus cum Saturnus ignavos in coitu frígidos: cum Mars calidos, ad coitum proclives, adulteros: cum Mercurii liberorum amantes. Liber Quartus, R.P. Campanelle Ordine.Praed.

El retorno solar es cuando el Sol llega cada año al lugar exacto en que se encontraba cuando la persona nació. En este caso de estudio el Ascendente y varias casas caen en el mismo signo de la fecha de nacimiento con la variante de que en la carta natal los signos Cáncer y Capricornio se encuentran interceptados en la Casa VIII y II mientras que en el Retorno Solar son los signos Leo y Acuario los que están interceptados en las casas IX y III lo cual modifica la interpretación de forma interesante.

Las casas que tienen signos interceptados normalmente muestran las acciones de esos signos como los que mandan el total de la casa. En el caso de Leo en la casa IX es que la persona está totalmente envuelta en eventos en el extranjero y sus actividades se centran en esos eventos. Mientras que Acuario en la Casa III de las comunicaciones anuncian que todo lo relacionado a sus comunicaciones por escrito y actividades que se relacionan con eso se realizan en gran parte con comunicación a través del internet y de manera repentina e inesperada.

La cúspide de la Casa I o Ascendente que la rige el signo Escorpión en que también se encuentra el Sol. Esto muestra la expresión de la persona que es sarcástica, directa y en ocasiones puede llegar a ofender sin un deseo consciente de ella; si no se conoce a la persona y sus motivaciones, esta expresión de Escorpión puede dañar sus relaciones sociales de una forma un tanto inconsciente. Con Saturno en Sagitario en la Casa I, esta expresión se vuelve un poco más estricta, limitante y difícil de controlar.

Para este análisis se toma a Plutón como regente de Escorpión y no Marte como co-regente al que se le ha dado la regencia del signo Aries. Una de las primeras formaciones de aspectos que se observan en la carta del Retorno es Plutón en aspecto difícil con Mercurio que rige el Medio Cielo o la casa de la profesión por estar el signo Virgo de análisis y procesos mentales en esa cúspide; y la casa VIII que la dirige Géminis el signo de las comunicaciones y los escritos. Esto anuncia que la actividad profesional y los ingresos que provienen de eso y el apoyo económico de la pareja van a requerir un mayor esfuerzo y trabajo.

Esa formación astrológica también involucra un aspecto difícil entre Plutón y Urano lo que refuerza lo mencionado y entre Urano y Mercurio que hacen una oposición por lo que las comunicaciones pueden tener eventos con cambios repentinos y fallas con las conexiones electrónicas como el internet, pero los otros aspectos planetarios de Plutón favorecen las actividades laborales lo cual podría ser un respiro pero con mucho trabajo.

El aspecto favorable de Plutón con Venus, anuncia un año de buena relación con la pareja y los amigos, solamente un poco tensa por las actividades de trabajo de la persona que le toman más tiempo que podría aplicar para una buena relación. El aspecto de Plutón con Júpiter que se encuentra junto con Venus anuncia que los ingresos de la persona no tendrán mucha dificultad para llegar e inclusive puede verse la posibilidad de la adquisición de una propiedad. Finalmente Plutón s relaciona favorablemente con Marte que podría traer buena suerte en los juegos de apuestas.

La Luna en relación con Venus y Júpiter podría mostrar tensión con la pareja sobre la adquisición de propiedades y gastos relacionados con esto.